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Artículos de apoyo para el duelo

Sí, la niebla del dolor es real

Y aunque se manifiesta de manera diferente en cada uno de nosotros, su presencia es prácticamente universal.

Quizás nunca hayas perdido las llaves de tu auto antes... y ahora aparecen en lugares extraños.

O estás en medio de una conversación y no puedes recordar ni siquiera lo que estabas diciendo.

O bien podías mantener las tareas organizadas en tu mente y ahora tienes que escribir cada pequeño detalle.

Has faltado a citas…

Fechas importantes olvidadas…

Tuve que pagar cargos por pagos atrasados de una factura que creía haber pagado.

Sí, estas cosas sucedieron un poco antes de que tu persona muriera, pero ahora es tu nueva normalidad.

En esencia, la parte ejecutiva del cerebro (corteza prefrontal) está sobrecargada y no puede funcionar a su capacidad habitual. Afortunadamente, todo esto es normal.

Cuando te sientas sumido en la Niebla del Duelo, no intentes pensar en cómo salir de ella. Esto solo consume más ancho de banda en la parte ya sobrecargada de tu cerebro y empeora las cosas.


En lugar de eso… relájate.


Dar un paseo.


Haz algo que no tenga relación con el problema que estás intentando resolver.


Ríete un poco y háblate amablemente a ti mismo.


Y si estás notando emociones y sentimientos y quieres detenerlos… no lo hagas.


En cambio, nombra la emoción y déjala estar ahí. No puede hacerte daño. Es solo una vibración causada por una cascada de neuroquímicos y pasará.


Aunque la duración de la Niebla del Duelo varía, no te preocupes por esta parte del duelo. Ríete de ello tanto como puedas... Te recuperarás de esta pérdida y tu mente también.


Cuidarse,

Melinda


melindawelchcoaching.com

Nuestras relaciones pueden perdurar

Este fin de semana es la boda de mi sobrino Hayden.


Su madre (mi hermana) falleció hace 7 años junto con mi padre. Mi madre se fue al cielo hace 9 años. Es fácil afrontar eventos como esta boda deseando que mi hermana y mis padres estuvieran presentes y sintiendo tristeza por su ausencia. Pero luego decidí creer que están con nosotros.


No necesito el permiso de nadie para creer esto y no tiene ningún inconveniente. Cuando pienso en mi hermana y mis padres estando con nosotros, me siento conectada. Es un poco agridulce, pero mucho más dulce que amargo. Y cuando vamos a nuestra reunión de Bear Lake en agosto, vienen con nosotros. Claro que sí. Si te hace sentir bien, espero que compartas mi forma de pensar.


Ni siquiera la muerte puede quitarnos la capacidad de elegir la forma en que pensamos sobre nuestros seres queridos.


Nuestras relaciones pueden seguir fortaleciéndose. Es una decisión.


Cuidarse,

Melinda


melindawelchcoaching.com

El dolor es alabanza

--por Martin Prechtel, publicado en northatlanticbooks.com, 1 de junio de 2019


El siguiente es un extracto de "El olor de la lluvia sobre el polvo" de Martín Prechtel. En su libro, Prechtel explica que el duelo no expresado, tan prevalente en nuestra sociedad actual, es la causa de muchos de los males sociales, culturales e individuales que experimentamos. Continúa mostrando cómo esta energía colectiva no expresada es el duelo ancestral de nuestros ancestros que se manifiesta, y qué podemos hacer para liberar esta energía y sanar del trauma de la pérdida, la guerra y el sufrimiento.


--Marina Snyder

El dolor expresado en voz alta, ya sea dentro o fuera de personaje, de forma espontánea y honesta, por alguien que hemos perdido, por un país o un hogar que hemos perdido, es en sí mismo el mayor elogio que podríamos darles. El dolor es un elogio, porque es la forma natural en que el amor honra lo que añora.


No sé por qué siempre me sorprende tanto, en estos tiempos, con tantas posibilidades y elecciones a su alcance, cómo la gente, que ha vivido durante tantas generaciones, tan distante de cualquier atisbo de la antigua sabiduría conocida por sus antepasados sobre lo que los vivos deberían hacer cuando alguien muere, defiende de forma tan salvaje y emocional la monotonía sin emociones y el vacío espiritual en el que han llegado a vivir y acepta una falta reprimida de expresión como una existencia normal, saliendo en su defensa con más energía de la que realmente se necesitaría para tener una costumbre tangiblemente buena de contar historias, llorar y lamentar activamente, como si tal cordura fuera una barbaridad retrógrada.


Una noche, hace poco, recuerdo la llamada de un amigo muy del Medio Oeste el día en que su madre falleció en silencio. Como se llevaba bien con ella y su padre ya había fallecido, él, como hijo mayor, se encargó del funeral, como era costumbre en su familia.


Toda la familia extensa, incluido él mismo, había sido criada para ser cristianos luteranos muy “estoicos” y, exceptuando él mismo, todos ellos todavía se regían por ese tipo de ethos “minimalista” del norte de Europa.

Sin embargo, mi amigo, aunque amaba a su gente, con los años se había vuelto algo más aventurero y se llamaba a sí mismo una “persona alternativa”, lo que para sus familiares significaba “demasiado dedicado a la diversidad”.


Había escuchado grabaciones de mis charlas sobre el duelo y había asistido a algunas conferencias y charlas, y de acuerdo con lo que allí se enseñaba sobre el bienestar tanto de los vivos como del espíritu de los fallecidos, quería asegurarse de que estaba haciendo todo lo posible durante ese extraño lugar de trance que ocurre después de que alguien cercano muere, para ver que su madre muerta fuera bien afligida, llorada y "enviada" de buena manera al "próximo" mundo.


Quería mi consejo y orientación para asegurarse de no pasar nada por alto. La velaban en una pequeña capilla mortuoria de su pueblo natal y sería enterrada la tarde siguiente por orden del mismo pastor protestante que siempre había sido el pastor de la familia.


"Bueno", respondí, sintiendo que probablemente sería demasiado pagano como para que sus parientes escandinavos nacidos en Estados Unidos aceptaran mis consejos como algo apropiado y real, "si fuera yo, lo primero que haría sería alimentar el alma del difunto y avisar espiritualmente al último antepasado feliz de tu madre en el otro mundo para que se prepare para recibirla. El problema, dije, es que todo esto generalmente involucra a toda la familia, ya que necesita a todos y debería ser un esfuerzo colectivo.


El siguiente paso fundamental es mantener el fuego encendido suavemente, sin parar, sin que se apague nunca. Si no se puede encender, se encienden siete velas frente a su cuerpo. Cuando una se consuma, se añade otra. El alma de los muertos necesita que la gente se preocupe por ellos, en voz alta, pero de tal manera que se asegure de que su espíritu no se quede. El alma de tu madre necesita comenzar a viajar a su nuevo hogar lejos de aquí. Para ello, el espíritu necesita "recorrer" la historia de los orígenes de su pueblo hasta su lugar de origen espiritual ancestral. Llegará a ese lugar de origen cuando alguien cante o recite la historia de sus orígenes desde el principio, toda la noche, desde el anochecer hasta el amanecer. Esto se llama remar a casa. El sol debería salir justo cuando la historia de su fallecimiento se añade a la historia anterior.


Normalmente, esta historia se narra mientras dos personas preparan el cuerpo, vendando meticulosamente el abdomen y las ingles del difunto con un hilo continuo de algodón hilado a mano, que se enrolla una y otra vez mientras se narra la historia de sus orígenes, su vida y su muerte, terminando al amanecer. Este hilo es la historia, y el difunto se ata a él para llevar su alma a casa.

“¿Martín?”, interrumpió.

“Sí”, dije.


"Te lo puedo asegurar ahora mismo, estoy bastante seguro de que no van a aceptar nada de eso".


“Bueno, simplemente mira lo que dicen y llámame si necesitas ayuda”.

Dos horas después me llamó:

Nadie me ayudará con la historia, olvídate del hilo. Y después de una hora de discusión, la hermana de mi madre dijo que una vela estaría bien. ¿Qué hago ahora?


Entonces, tendrás que contar toda la historia tú solo. Consigue una cuenta hermosa, ata un hilo a través de ella como un plomo de pesca. Llama a la cuenta el 'ombligo del tiempo', enciende la vela al atardecer y comienza a enrollar lentamente el hilo alrededor de la cuenta como una bola de lana mientras empiezas a contar la historia de todo lo que vino tu madre: toda la historia. No te preocupes si olvidas algo, simplemente sigue adelante. Si te atascas, simplemente comienza a cantar sus canciones favoritas, lo mejor que puedas, luego sigue con la historia, siempre enrollando el hilo con la cuenta como centro. Si comienzas a llorar, déjala soltar, no contengas las lágrimas; luego, cuando estés listo, tan pronto como puedas, comienza a cantar, luego sigue adelante y sigue contando la historia. Mantén la vela encendida toda la noche. Cuando el Padre Sol comience a coronar en el horizonte, encomiéndale el espíritu de tu madre y continúa la historia de su fallecimiento. En ese momento, deja de enrollar el hilo, pon tu Respira sobre esta bola y escóndela en un bolsillo. Antes del entierro esa tarde, mete la bola en el ataúd antes de que lo cierren. Cuando lleguen a la tumba y empiecen a amontonarse en la tierra, comiencen a llorar sinceramente y canten. Canten y lloren con honor. Canten a su madre en casa.


-Está bien, Martín, haré lo que pueda, ya que soy el único.


Le di mi bendición y punto. No supe nada más esa noche ni al día siguiente ni al otro, pero tres días después recibí una llamada.

—Bueno, ¿y cómo fue entonces para ti y tu madre? —pregunté.

A mis parientes les pareció una barbaridad tener una vela allí; decían que nunca se había hecho, pero en general, la noche transcurrió más o menos como dijiste. Salió bien.


Pero al día siguiente, durante el funeral, cuando tiré mi ovillo de cuerda antes de que cerraran la tapa, la cosa empezó a calentarse. Pero nada tan caliente como cuando llegamos al cementerio y empecé a llorar mientras echaban tierra sobre el ataúd y llenaban la tumba.


Intenté defender a mi mamá, Martín; creo que te habrías sentido orgulloso de mí. Seguí llorando, temblando y cantando mientras la enterraban, y cuando la tierra empezó a cubrirla, mi gente quería irse, pero yo no. No podía parar de llorar; me salía como una presa rota y fluía tan fuerte que caí de rodillas, temblando, llorando y cantando un poco más. La gente corría de un lado a otro preguntando a mis familiares qué me pasaba, y mis tías me preguntaban si estaba bien, y todo esto continuó, por supuesto, hasta que llegó la ambulancia. No sabía para quién era, ¡pero resultó que era para mí!

Intentaron llevármela, convencidos de que había perdido la cabeza y necesitaba medicamentos, pero seguí llorando. El ministro había llamado a la ambulancia; pensó que estaba enfermo y se había ido por la borda.

Finalmente dejé que me llevaran a la clínica local. No me importó mucho porque se sentía tan bien llorar, y al final me dejaron ir cuando me tranquilicé.

Les pregunté a mis familiares por qué llamaron a una ambulancia. Dijeron: «Estabas llorando, temblando y cantando. ¡Parecías estar en un estado de gran angustia!».


“Eso no iba a traer de vuelta a tu madre”, dijeron.

No lloraba para traerla de vuelta. Lloraba para ayudarla a llegar a su destino más rápido y con más facilidad. Luego les conté cómo habías aconsejado que el duelo era bueno tanto para los muertos como para los vivos. Se oía el estornudo de una hormiga, pues se hizo tan silencioso.


Entonces mi tía habló y dijo: "Bueno, no nos pueden culpar, nadie llora nunca en un funeral, y mucho menos un hombre. No sabíamos qué hacían".


—Bueno, Martín, me siento bien y te lo agradezco, pero eso es lo que te da el dolor en el Medio Oeste: ¡un costoso viaje en ambulancia!

El duelo es alabar a quienes hemos perdido. Nuestras almas, que han amado y ahora están desconsoladas, se convertirían en piedra y nos odiarían si no mostráramos esa alabanza al perder a quienes amamos. Un duelo sincero es cómo alabamos a los muertos, alabando aquello que nos ha dejado fríos y abandonados. Mediante nuestro duelo descontrolado, nuestros lamentos y nuestros gritos, también alabamos con todo nuestro corazón la vida que se nos ha concedido vivir, la vida que nos dio la salud y la oportunidad de haber vivido lo suficiente para amar con la suficiente intensidad como para sentir la pérdida que ahora lamentamos. No lamentarnos es una violencia contra lo Divino y nuestros propios corazones, y especialmente contra los muertos. Si no lamentamos lo que extrañamos, no alabamos lo que amamos. No alabamos la vida que se nos ha dado para amar. Si no alabamos a quienes extrañamos, nosotros mismos estamos, de alguna manera, muertos. Así, el duelo y la alabanza nos dan vida.


Extraído de El olor de la lluvia sobre el polvo de Martín Prechtel. (c) 2015, North Atlantic Books.


couple sitting on bench laughing

7 de septiembre de 2021


Hola amigo, mis pensamientos se dirigen a mi madre con mucha facilidad. Entre el Día de la Madre, el nacimiento y la muerte de mi madre, me encontrarás viendo viejos videos familiares, escaneando fotos y leyendo y recordando su historia.

Gran parte de esto me hace llorar de emoción. Han pasado ocho años desde que mi madre falleció y en estos años he aprendido algunas cosas sobre el duelo.


  • Siente todas tus emociones. No huyas, evites, reprimas, te distraigas, luches contra ellas ni te enojes por ellas. Simplemente siéntelas. Nuestros cuerpos están diseñados para esto y pueden soportarlo. Así que entrégate y relájate en el dolor.
  • Mantente en el dolor limpio. Hay dolor limpio y dolor sucio. El dolor limpio proviene de pensamientos como "La amo", "Extraño abrazarla", "Ojalá estuviera aquí para poder hablar con ella". Se llama dolor limpio porque es útil y necesario al lidiar con una pérdida. El problema es cuando nos adentramos en el dolor sucio. Sería algo así como: "Esto pasó y mi vida nunca volverá a ser buena". O, "Esto pasó y no es justo". Es la diferencia entre sentir dolor por amor y sentir dolor por resistencia o injusticia.
  • Todo esto es parte de la experiencia humana.


Una vez que me relajé en el duelo y lo convertí en mi compañero, mis días mejoraron. No huía de él ni esperaba que terminara pronto. No esperaba superarlo. Simplemente era. El duelo por una persona o cualquier pérdida en la vida puede ser bastante horrible... ¿y adivina qué? Así es como se supone que debe sentirse. Es el precio que pagamos por amar tanto. Melinda. P. D.: Puedes visitar la página web de Melinda para inscribirte en una sesión GRATUITA y descubrir cómo el coaching de vida puede ayudarte a sanar. Solo menciona "SereniCare" a Melinda para recibir la sesión sin coste alguno. melindawelchcoaching.com

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